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Com uma frequência assustadora, somos - nós, cristãos - impactados por notícias de abusos de diversas modalidades, praticados por membros da Igreja. Geralmente, os que nos causam maior escândalo são aqueles relacionados à sexualidade, por serem perceptivelmente gravíssimos, ainda mais quando o contra-testemunho vem de uma liderança cuja missão era cuidar. No entanto, há um tipo de abuso muito mais sutil, que além de ser o primeiro passo para outras violações, é tão devastador quanto desrespeitos físicos: o abuso espiritual.  A etimologia da palavra “abuso” explica bem no que consiste este pecado. O prefixo latino “ab” quer dizer separação, afastamento. Já o radical “usus” significa “uso”. A união dos dois termos dá a ideia de “afastar-se do uso correto”, ou “ ir além do limite adequado”.  O abuso é colocar uma pessoa humana, cuja dignidade é sagrada e inalienável, no lugar errado da equação: como um meio, ao invés do fim último da ação. É violar a dignidade da pessoa para que se obtenha um benefício próprio. A violação pode ser física, sexual, financeira, verbal, psicológica, emocional e também espiritual. A última ocorre quando, em um contexto religioso, a vítima tem o seu direito de fazer escolhas roubado por um falso conceito de liberdade e obediência, e a consciência manipulada e extraviada.  Utilizar inadequadamente a autoridade espiritual - oficializada ou não - para objetificar o outro em nome da própria satisfação: isso é o abuso espiritual. A falsa satisfação do abusador é momentaneamente encontrada na sensação proporcionada pela possibilidade de ter a vida de alguém (cotidiana, ou mesmo psíquica e espiritual) “nas mãos”. É a velha tentação da serpente: “sereis como deuses” (cf. Gn3,5). A sensação de ser “deus” faz com que o abusador ignore a própria humanidade, e se delicie com o poder, sem exigir de si a santidade. No entanto, o abusador é como a serpente, que apresenta à pessoa um deus tirano, e não um pai amoroso. Os evangelistas enumeram os três tipos de tentações pelos quais qualquer um de nós pode passar, já que o próprio Mestre passou: o risco de ter o coração dominado pelo prazer, pelo poder e pelo possuir. O abuso dentro do mundo religioso muitas vezes é, por parte do abusador, uma tentativa de saciar a sede infinita do coração, que só encontra satisfação no poço da Água Viva que é Cristo, esforçando-se para assumir o lugar de Deus. O abusador se autodeclara um deus, e é movido pela falsa sensação de onipotência que a sua autoridade, oficial ou não, lhe concede.  O abuso é o mais extremo oposto ao mandamento do amor determinado por Jesus. A consequência é sempre a ferida: no membro da Igreja que foi vítima, e no corpo inteiro. Os remédios são dois: justiça e misericórdia. A justiça se pratica dando a cada um o que lhe é devido. E, por isso, um abusador deve enfrentar as consequências de seus crimes. Já a misericórdia se dá na acolhida e acompanhamento próximo da vítima, e na proposta de conversão apresentada ao abusador.  Ajude-nos a cobrir os custos de produção dos artigos que você lê e apoie a missão da Aleteia. Graças às deduções fiscais, você pode apoiar o principal site católico do mundo enquanto reduz seus impostos. Doe agora. Há momentos em que a política deixa de ser apenas um assunto sobre o qual discordamos e passa a ocupar um... Jornalista destemido, Padre Antônio César Moreira travou sua última e mais dolorosa batalha nas sombras do... "Os vícios são um fenômeno complexo que evidencia o fracasso de um mundo desumanizado", explicou o Papa em seu... Distante dos holofotes e dos likes, milhares de brasileiras e brasileiros descobrem que a verdadeira vocação... --- Fonte: Aleteia URL Original: https://pt.aleteia.org/2026/09/03/sutil-e-devastador-o-abuso-espiritual/